“盘马离开后老老实实将这次的补给送进山。
和他一起干过那些事的人有的连夜离开有的不信邪留了下来。
” “但这些已经都和盘马没有关系了。
” “因为接下来的事仅仅在一天之内发生。
” …… 解连环离开后便去准备进入张家古楼的东西。
文锦他们有之前的经验在第二次探查的时候就试图将棺材送进古墓之中。
解连环的任务是进入古楼将棺材带走。
然而在这个过程里他们又发现了一些事。
此时的文锦等人还没有离开古楼他们的送葬并不顺利而是卡在了半路。
他们碰到了一种非常诡异的生物而且假张起灵受伤了。
文锦等人还没反应过来那是什么东西他们只听见这个也叫“张起灵”的人忽然发出剧烈的惨叫声然后开始往外吐黑血。
这太可怕了。
他们不得不带着人往外走连带着棺材一起。
一路走到这里他们带下来的士兵已经不多了牺牲者远超预期。
这个时候他们碰见了解连环扮演的敌人。
“黑血看来他们碰见了古楼里设置的强碱机关。
”张海客听见假张起灵的症状已经明白他遭遇了什么。
这个人基本是被强碱浇透了内脏和皮肤有不同程度的损伤所以开始呕血。
“具体的细节已经不清楚了。
”张海桐摇头。
“不过古楼里面的机关错综复杂他们既然遇到了这个机关说明离古楼已经很近。
” “但他们失败了。
” 张海客想笑又实在觉得可悲。
“如果楼里真的有起死回生的秘密我们的祖先早就活过来了。
” 他并未否认古楼里篆刻的各种资料里可能指向长生。
但张家人都很清楚人死不能复生。
死人就是死人转死为生的秘术并不存在。
那些死后再次活动起来的尸体并不是“活着”。
它和生前根本不是同一种生物更类似于小说里写的“蛊”。
就像自然界自杀的节肢动物和无脊椎动物。
它们就是感染了某种病菌从而被迫走上生命的末途。
粽子也是同理。
张家有炮制粽子斗尸的经验在这方面没人比他们更权威。
这样的东西只能称之为“物件”。
它不是生命只是一个工具。
作为古墓的守护者出现。
或许在张家发展的几千年里曾经有一个阶段用过“转死为生”的理念来笼络人心。
这种东西也没有人去仔细考证。
毕竟能够让尸体完整进入里面的人只是族里最位高权重的那一批。
其他人也只能带回右手。
这个理念注定很快湮灭在历史长河之中。
这也是张海客心情复杂的原因。
但他很快又开始自嘲。
“其实他们比我们快的多。
” “张家可是花了好多年才接受这个事实。
” 从蛮荒到现代古老的神明文化笼罩这片土地的时间远超文明社会。
当局者迷旁观者清。
处于祭祀与神灵盛行时代的张家也未能免俗在宗教的影响下张家确实走了许多弯路。
而现在这批试图进入张家古楼的人大概能用几十年的时间走完张家几百年甚至长达千年的弯路这么看就划算多了。
张海客这种嘲弄的表情非常有攻击性大概是想到当年东北本家的一些做派让他心里升起厌恶。
这大概是因为小族长的缘故。
在遇见张起灵之前张海客只是心有不满觉得不应该却没有明确的大张旗鼓的表示反抗。
遇见小族长之后他对当时制度的厌烦情绪几乎到达了顶端。
毕竟张海客这种外家人和张海平一样算是异类。
他们社会化太成功了无限接近正常人类。
但又因为是外家人族中对他的管束并不严苛。
有这样思想的外家毕竟是少数他们也没有能力脱离本家。
离开大树的叶子很快就会枯萎发黄。
这种扭曲的互存关系一直发展到今天被重新改造形成又别扭又温暖的存续关系。
张海桐打断了张海客美少年一样的情绪。
“你拉踩的好直接放以前我告你族奸。
” “你告我这跟左手打右手有什么区别?难道你觊觎族里的资产?那我要不要从总公司给你划多点股份就当收买人心。
”张海客比了一个数字非常丰厚。
张海桐啊了一声。
“这不好吧?” 张海客反将一军:“然后我开长老会告你收受贿赂。
” 张海桐:“我靠太阴了。
” 张海客后仰靠着椅背邪魅一笑。
“这是在香港资本主义懂吗?和我这种臭资本讲正义跟在死水沟里找鲜鱼有什么区别。
” “根本就是梅兰芳睡觉没戏啊。
” 有时候斗嘴你是真斗不过张海客。
他这人一来香港大多时候都喜欢好好交谈不爱动手动脚。
毕竟文明社会少得罪人对张家也好。
跟他斗嘴如果赢了大概率只是他懒得跟你争而已。
当然张海桐有时候也打打信息差。
直接二十一世纪网络文化降维打击那张海客跟不上情有可原。
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