第五百五十七章这场恩科不一样八宋吹

这就是王安石只按着自己的理想来而忽略了与百姓的沟通但凡王安石能拉下架子倾听一下的百姓的声音就会知道不得亏损官本和贷款指标是多么的荒唐！地方官员为了自身的业绩不亏损官本那么自然就不敢将青苗谷物借贷给贫户因为这些人是没有偿还能力的。

可是不贷又不行因为有绩效考核考核不达标官帽子就没了。

所以地方官员为了自己的官帽子开始动用了手中的权利强买强卖强行摊派！而且地方官吏还发现了一条财路那就是强行指定富户为贫户担保。

而且还是强行摊派富户不想担保都不行。

这还是在当时属于很有良心的做法了更有甚者地方官吏与高利贷狼狈为奸将好好的一条富国强民的青苗法都能玩出花来。

结果就是青苗法一出百姓是怨声载道贫者更贫富户返贫这也是日后旧党上台推翻了新法百姓反而拍掌称快！旧党原本是老成之见一开始反对新法也完全是凭着一个读书人的良知在反对新法都是司马光苏东坡欧阳修这样的官员。

可是王安石为了强行推动新法走极权道路朝廷内外没有任何言论自由谁反对新法那么就到南方去呼吸瘴气吧！从熙宁六年（1073年）至翌年三月一直没下雨赤地千里人民无以为生常常是风起沙飞天昏地暗百姓扶老携幼疲夫羸老塞道忧愁困苦身无完衣。

各地地方官吏催逼灾民交还青苗法所贷本息饥民情况好的买麦麸吃差的只能以草根木实充饥还要被加上锁械刑具负瓦揭木卖产以偿还官钱饥民离乡逃走的不绝于道。

郑侠知道王安石已经听不进逆耳忠言于熙宁七年（1074年）三月画成《流民图》写成《论新法进流民图疏》请求朝廷罢除新法。

奏疏送到阁门不被接纳只好假称秘密紧急边报发马递直送银台司呈给神宗皇帝疏称：“但经眼目已可涕泣而况有甚于此者乎？如陛下行臣之言十日不雨即乞斩臣宣德门外以正欺君之罪”。

疏奏神宗反复览图长吁数四袖以入是夕寝不能寐。

翌日下令开封府发放免行钱三司使查察市易法司农发放常平仓粮三卫上报熙河用兵之事诸路上报人民流散原因青苗、免役法暂停追索方田保甲法一起罢除共采取了十八条措施。

民间欢呼相贺神宗又下《责躬诏》求直言。

恰巧三日后大雨“远近沾洽”。

辅政大臣入内祝贺神宗皇帝把郑侠所进的流民图及奏疏拿给他们看同时责备他们的错误作法他们都拜了两次以谢罪。

百姓就是个夜壶需要的时候用一下用完了谁还关心百姓的死活！旧党上台后也不会放下架子和百姓好好沟通其实青苗法的本意是好的只是被下面的地方官吏搞变样了而是一刀切废除新法！旧党不但废除了新法而且还开始了打击报复你新党得势的时候容不得别人说上半句不好让我等去呼吸瘴气那么现在事实证明了新法不可取你等也给我去闻闻瘴气的味道吧！党争开始了发展到后来不问对错凡是新党拥护的旧党就反对；凡是旧党拥护的新党就反对！党争将变法沦为了形式百姓的死活已经无人理会！赵佶已经是思绪万千就在不久前蔡京已经提议要将以司马光为首的旧党列为奸党在文德殿门前竖立石碑列举他们的罪状禁锢其子孙不能在京城及附近做官。

赵佶想得很多由和百姓沟通想到了王安石变法想到了新旧党争想到了赵宋气数已尽莫不是与这些也有关系？不然仙尊之子为什么要说天机不可泄露而在扭转气运的这个时候提出了与百姓沟通这个问题。

只要一想到赵宋气数已尽赵佶就不谈定了若非此地人多嘴杂赵佶说不定就“哥哥救我”了于是赶紧上前请教。

皇帝又来请教了顾问顾问本来就是咨询、询问倒也合适。

张安安先和赵佶讲了一下和百姓沟通的重要性一个家如果没有人那么就不能称之为家同样一个王朝最重要的是什么？是百姓！所谓的治理天下其实就是为百姓解决问题使得百姓安居乐业那么就天下大治了。

皇帝要治理天下一个人怎么可能忙得过来就是老天爷都不行啊于是就有了天庭而地球祖星就有了朝廷有了文武百官来为皇帝治理天下。

官员是替皇帝治理天下为百姓解决困难那么如果官员和百姓的沟通出现了障碍官员按照自己的想法而百姓则有着实际困难如果想法和困难是一样的那么还好说如果不一样呢？明明百姓缺衣少食官员偏觉得百姓营养过剩那么矛盾就来了官府有军队百姓敢怒不敢言怨气自然也就产生了。

赵佶已经是冷汗直流思维发散联想了很多。

老天爷爸爸对自己是真爱啊从仙尊之子降临的那一刻起老天爷爸爸其实已经一直在提醒自己奈何自己一直没有留意其中竟有如此深意天机啊天机啊！想之前仙尊之子降临在紫宸殿上要蔡京说白话当时还引起了自己的怀疑仙尊之子当时透露出来的信息很巨大啊仙尊已经在宇宙中推广白话文甚至已经废除了文言文当时仙尊之子就说宇宙之中除了一些学者已经无人再说文言文了原来推广白话文居然有如此深意！想想也对啊若非有如此深意又岂能值得仙尊出手？可惜自己当时竟然疏忽了！亡羊补牢犹时未晚赵佶愈发恭敬虚心求教了。

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